Pertemuan 1
.
Materi Pokok Pembelajaran
1.
Pengertian Al-Qur’an
Secara etimologi para ulama’ berbeda pendapat dalam mendefinisikan Al-Qur’an.
Berikut adalah beberapa pendapat tersebut.
a.
Menurut Al-Lihyany (w. 215 H)
dan segolongan ulama lain
Kata Qur’an
adalah bentuk masdar dari kata kerja (fi’il), قَرَأَ artinya membaca, dengan perubahan bentuk kata/tasrif (قَرَأَ-يَقْرَأُ-قُرْءَانًا). Dari tasrif tersebut, kata قُرْءَانًا artinya bacaan yang bermakna isim maf’ul (مَقْرُوْءٌ) artinya yang dibaca. Karena Al-Qur’an itu dibaca maka
dinamailah Al-Qur’an. Kata tersebut selanjutnya digunakan untuk kitab suci yang
diturunkan Allah Swt. kepada Nabi Muhammad Saw.
Ditinjau dari pengertian secara terminologi, para ulama’ juga
berbeda-beda pendapat dalam mendefinisikan Al-Qur’an. Perbedaan itu terjadi
disebabkan oleh adanya perbedaan sudut pandang dan perbedaan dalam menyebutkan
unsur-unsur, sifat-sifat atau aspek-aspek yang terkandung di dalam Al-Qur’an
itu sendiri yang memang sangat luas dan komprehensif. Semakin banyak unsur dan
sifat dalam mendefinisikan Al-Qur’an, maka semakin panjang redaksinya. Namun
demikian, perbedaan tersebut bukanlah sesuatu yang bersifat prinsipil, justru
perbedaan pendapat tersebut bisa saling melengkapi satu sama lain, sehingga
jika pendapat-pendapat itu digabungkan, maka pemahaman terhadap pengertian Al-Qur’an
akan lebih luas dan komprehensif.
Beberapa pendapat ulama’ mengenai definisi Al-Qur’an secara terminologi
di antaranya adalah:
a.
Syeikh
Muhammad Khuiari Beik
Dalam kitab Tarikh at-Tasyri’
al-Islwm, Syeikh Muhammad Khuiari
Beik mengemukakan definisi Al-Qur’an sebagai berikut:
اَلْقُرْءَانُ
هُوَ اللَّفْظُ الْعَرَبِيُّ الْمُنَزَّلُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لِلتَّدَبُّرِ وَالتَّذَكُّرِ الْمَنْقُوْلُ مُتَوَاتِرًا وَهُوَ مَا
دَفَّـتَيْنِ الْمَبْدُوْءُ بِسُوْرَةِ الْفَـاتِحَةِ وَالْمَخْتُوْمُ بِسُوْرَةِ
النَّـاسِ
Artinya:
Al-Qur’an ialah lafaz (firman Allah)
yang berbahasa Arab, yang diturunkan kepada Muhammad SAW., untuk dipahami
isinya dan selalu diingat, yang disampaikan dengan cara mutawatir, yang ditulis
dalam mushaf, yang dimulai dengan surat al-Fwtihah dan diakhiri dengan surat an-Nas.
b.
Subkhi
aalih
Subkhi aalih mengemukakan definisi Al-Qur’an sebagai berikut :
اَلْقُرْءَانُ
هُوَ الْكِتَابُ الْمُعْجِزُ الْمُنَزَّلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ الْمَكْتُوْبُ فِى الْمَصَاحِفِ الْمَنْقُوْلُ عَلَيْهِ بِالتَّوَاتُرِ الْمُتَعَبَّدُ
بِتِلاَوَتِهِ
Artinya:
Al-Qur’an adalah kitab (Allah) yang mengandung mu’jizat, yang
diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw., yang ditulis dalam mushaf-mushaf, yang
disampaikan secara mutawatir, dan bernilai ibadah membacanya.
c.
Syeikh
Muhammad Abduh
Sedangkan Syeikh Muhammad Abduh mendefinisikan Al-Qur’an dengan
pengertian sebagai berikut :
اَلْكِتَابُ
هُوَ الْقُرْءَانُ الْمَكْتُوْبُ فِى الْمَصَاحِفِ الْمَحْفُوْظُ فِيْ صُدُوْرِ مَنْ عَنَى بِحِفْظِهِ
مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
Artinya:
Kitab (Al-Qur’an) adalah bacaan yang tertulis dalam mushaf-mushaf,
yang terpelihara di dalam dada orang yang menjaga(nya) dengan menghafalnya
(yakni) orang-orang Islam.
Dari ketiga pendapat di atas, dapat disimpulkan beberapa unsur
dalam pengertian Al-Qur’an sebagai berikut :
a.
Al-Qur’an
adalah firman atau kalam Allah SWT.
b.
Al-Qur’an
terdiri dari lafaz berbahasa Arab
c.
Al-Qur’an
diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW.
d.
Al-Qur’an
merupakan kitab Allah SWT yang mengandung mu’jizat bagi Nabi Muhammad SAW yang
diturunkan dengan perantara malaikat Jibril.
e.
Al-Qur’an
disampaikan dengan cara mutawatir (berkesinambungan).
f.
Al-Qur’an
merupakan bacaan mulia dan membacanya merupakan ibadah.
g.
Al-Qur’an
ditulis dalam mushaf-mushaf, yang diawali dengan surah al-Fatihah dan diakhiri
dengan surah an-Nas
h.
Al-Qur’an
senantiasa terjaga/terpelihara kemurniannya dengan adanya sebagian orang Islam
yang menjaganya dengan menghafal Al-Qur’an.
Pertemuan 2
Tugas kelas 10 hari Selasa tgl 28 Juli 2020 jam 09.00
1. Membaca Buku / LKS hlm 7 - 9 tentang nama-nama Al-Qur'an
2. di baca dan difoto
https://forms.gle/3mGDxitt4cSysHey6
# Pertemuan ke 3
# Pertemuan ke 4
# Pertemuan ke 5
# Pertemuan ke 6
# Pertemuan ke 7
TUGAS MAPEL QURDIS KELAS 10 C
# Pertemuan ke 8
TUGAS MAPEL QURDIS KELAS 10 C
# Pertemuan ke 9
TUGAS MAPEL QURDIS KELAS 10 C
# Pertemuan ke 10
TUGAS MAPEL QURDIS KELAS 10 C
# Pertemuan ke 11
TUGAS MAPEL QURDIS KELAS 10 CHari Selasa, 29 September 2020 Jam : 09.00
# Pertemuan ke 12
QURDIS KELAS 10 CHari Selasa, 20 Oktober 2020 Jam : 09.00
# Pertemuan ke 1
QURDIS KELAS 10 C Hari Selasa, 12 Januari 2021 Jam : 09.00
https://forms.gle/BrQiBSBTqnfEK97A7
# Pertemuan ke 2
QURDIS KELAS 10 C Hari Selasa, 19 januari 2021 Jam : 09.00
https://forms.gle/pRZp6EVCn9FYuc1U8
Pertemuan ke 3
QURDIS KELAS 10 C Hari Selasa, 26 Januari 2021 Jam : 09.00
https://forms.gle/ZkbzH98vH6jdxwLi9
Pertemuan ke 4
QURDIS KELAS 10 C Hari Selasa, 2 Februari 2021 Jam : 09.00
https://forms.gle/wESvB7ZBUytkdrJm8
Pertemuan ke 5
QURDIS KELAS 10 C Hari Selasa, 9 Februari 2021 Jam : 09.00
https://forms.gle/53kFhtXsSWoFoKah6
Pertemuan ke 6
QURDIS KELAS 10 C Hari Selasa, 16 Februari 2021 Jam : 09.00
https://forms.gle/EkrwiDiVRa91twhy5
Latihan Ulangan Harian kls 10C Selasa,27 April 2021
https://forms.gle/HVxh5xtTuicDGSPcA
Tidak ada komentar:
Posting Komentar